مقدمه‌ای بر بحث فراماسونری و سینما

اشاره:
با اختراع دوربین فیلمبرداری در سال ۱۸۹۵ توسط برادران لومیر و روبرو شدن مردم با پدیده‌ای به نام سینما، جریان فراماسونری با سیطره بر این پدیده و نفوذ در صف تهیه کنندگان، نویسندگان و کارگردانان و هنرپیشگان، در صدد تحمیل و تبلیغ جهان‌بینی مادی خود توسط این رسانه برآمد. فراماسونرها با استفاده از نمادها و ........

برداشت عمومی مردم از اصطلاح آخرالزّمان، مترادف با ملاحم و فتن است؛ مجموعه‌ای از جنگ‌ها، آشوب‌ها و فتنه‌های فراگیر. آنها، مجموعه وقایع و حوادثی را که در ظرف زمانی آخرالزّمان، به عنوان دوره و عصری خاص، حادث می‌شود، عین آن دوره و مترادف با آن می‌شناسند. گویا، پیش آگاهی آنان از حجم، گستره و کیفیّت ابتلائات، یعنی مجموعه ملاحم و فتن در آن دوره و عصر چنان است که ظرف و مظروف را در هم عجین و یکی فرض می‌کنند.

گروه سوم نیز به شکلی منطقی با نشانه‌های ظهور برخورد کردند و به دقّت نشانه‌ها را زیر نظر قرار دادند و هر جا تناقضی یافتند آن را توجیه نکردند. برای مثال اینان ابومسلم سیاهپوش و صاحب پرچم سیاه را سیّد خراسانی ندانستند و گمراه نشدند؛ زیرا خصوصیّات ابومسلم با اکثر نشانه‌های سیّد خراسانی مطابقت نداشته است.

در این مقال می خوانیم که قوم یهود که البته خود ادعای سلطه و تسلط بر جهان را دارند و خود را نژاد برتر می خوانند، طغیانگر و متجاوز و مفسد فی الارض می باشد و همچنین باید دانست که در درجه نخست اینکه دانشمندان یهود، دستورات و قوانین آسمانى تورات را تحریف کردند،و در درجه دوم این که تجّار و ثروتمندان آنان نیز به ربا و حرام‏خوارى و رفاه‏طلبى روى آوردند، ودر درجه سوم : این که عامّه مردم نیز در برابر دعوت به جهاد و مبارزه، از روى تن‏پرورى و ترس، از رفتن به جبهه نبرد و ورود به سرزمینِ مقدّس، سر باز زدند.و همچنین قرآن کریم به عنوان الگوی جهانیان برخی از ویژگیهای بارزی که باعث شده قوم یهود از دنائت و پستی ویژه ای برخوردار باشد را یاد آور شده ایم.
کلید واژه : یهود ، بنی اسرائیل ،پیشینه یهود ، واژه یهود ، قساوت قلب ، دنیا پرستی،

هالیوود با سرمایه دولت آمریکا و برنامه‌ریزی صهیونیسم سعی دارد چنین القا کند که؛ هر که تحت مدیریت و تربیت ساحران و جادوگران حرفه‌ای تعلیم ببیند و کارآمدتر شود، ماندنی‌تر و کم مشکل‌تر خواهد بود و پیروز صحنه‌های آینده است.

اشاره

متنی که در پیش روی خوانندگان قرار گرفته است، بخشی از متن سخنرانی دکتر مجید شاه حسینی با عنوان « عذاب دخان و ردپای آن در سینما» است که در سالن آمفی تئاتر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و از مجموعه سلسله نشست های فرهنگ مهدویت مؤسسه فرهنگی موعود ( پنجاهمین نشست) برگزار شده است.
در آغاز کلام از محضر بقیه الله، ارواحنا لتراب مقدمه الفداء، استمداد می طلبم که دقایقی که با هم می گذرانیم از دقایق پر برکت عمرمان باشد و بتوانیم توشه ای اخروی بربندیم.

در قرن اخیر از استعداد پوستۀ زمین(لایۀ بسیار آسیب پذیرِ بیوسفر) با ضخامت تقریبی ۲۲ کیلومتر به میزان فاحشی کاسته شده است و این امر ادامۀ حیات بر سیّاره را با تهدیدی بسیار جدی مواجه کرده است به طوری که سازمان ناسا به منظور ممانعت از اعتراض جامعۀ